О канонических системах Таро

К каноническим системам Таро в настоящее время относятся три оккультные системы (французская, английская, Кроули) и одна до-оккультная (Марсельское Таро).

Первой системой, которую мы рассмотрим, будет Марсельское Таро, далее я затрону французскую и английскую школы, потом кратко рассмотрю систему Кроули.

Но прежде, чем мы перейдем к системам Таро и обзору существующих между ними важных принципиальных отличий, стоит сказать следующее — нет системы менее или более правильной (ничье кунг-фу ни круче и про это я рассказываю вот в этом открытом видео-уроке), есть системы, которым симпатизируете и хотите освоить лично вы.

В астрологии, кстати, тоже самое — нет никакой единой астрологии, и каждый интересант выбирает то направление и ту систему координат, которая ему интереснее. Ну а про магию и существующий в оной ворох традиций — не стоит и упоминать.

Таро в этом плане — не исключение.

Выбор школы (системы / традиции) Таро, в которой вы хотите работать, напрямую зависит от тех целей и задач, что вы перед собой ставите.

К тому же, никто не запрещает вам освоить все системы последовательно, было бы желание, — в этом вопросе вы ограничены лишь временем (и финансами, ибо бесплатно с вами делиться знаниями никто не будет).

Марсельское Таро — это собирательный термин, который включает в себя один из самых старых видов предсказательного Таро, и одновременно, это одна из старейших иконографических традиций, в которой изображения карт еще не подверглись обработке европейскими оккультистами в 19 столетии.

Данная традиция была восстановлена и популяризировна французским тарологом Полем Марто ближе к концу 20 века.

Почему я называю эту систему до-оккультной?

Потому что до конца века 18 века оккультизм не имел никакого отношения к Таро. Колоды образца Марсельского Таро представляли собой одну из региональных версий тарокков и первоначально использовались для одноименной игры, и только потом, возможно, и для гадания.

Особенности Марсельского Таро:

• отсутствие астрологических и каббалистических соответствий
• номерные карты (младшие арканы) Марсельского Таро не содержат сюжетных сцен, как в современных картиночных колодах, только изображения символов масти (кубки, посохи, мечи и монеты), что не позволяет работать с колодами этой традции во фривольном визуальном стиле «что вижу — то пою». Однако символическое наполнение карт, особенно козырей, имеет важное значение.
• Сила — 11, Справедливость — 8
• Шут (Дурак) в старинных колодах обычно не рассматривался как козырь, он не имел номера и находился как бы вне ряда козырей (старших арканов)
• на карте Влюбленные изображены не Адам и Ева, а мужчина и две женщины; сверху над ними парит купидон, который собирается выпустить стрелу любви из лука. Считается, что одна женщина — это возлюбленная, а другая — мать, сам же мужчина на козыре делает выбор между ними
• карта Маг называется Фокусник, карты Верховный Жрец и Верховная Жрица именуются Папа и Папеса соответственно
• у целого ряда карт значения не совпадают с теми, к которыми привыкли современные тарологи, особенно те, что практикуют с Таро Уэйта. К примеру, карта туза кубков имеет значение дома и так далее.

Также при работе с колодами, относящимися к традиции Марсельского Таро, учитывается символика цвета, поза и направление движения и взглядов персонажей на козырях и фигурных картах и т. д.

Ну и разумеется все читатели должны понимать, что каждая из колод, которая относится к данной системе или традиции - будет иметь свои иконографические особенности, и по сути каждая отдельно взятая колода потребует отдельной же проработки, потому что в разных колодах будут меняться важные нюансы и детали, начиная от цветовой гаммы и заканчивая положением и направлением фигур на козырях и картах двора, количество людей на карте, их размеры относительно друг друга и присутствующих на карте неодушевленных предметов, положения рук и ног и проч.

И если вы думаете, что для освоения этой традиции вам будет достаточно купить любую рандомную книгу-учебник по Марсельскому Таро и любую колоду данного образца, то вас ждет epic fail.

Касательно нумерологических значений карт и стихийных соотвестий в мастях - тут единого мнения и подхода нет, и некоторые тарологи работают с Марсельским Таро без всего вот этого вот.

Ну и самым пожалуй важным моментом в этой части заметки с обзором Марсельского Таро является то, что практически все оккультные колоды французской традиции Таро 18—19 веков являлись переработанным Марсельским Таро, поэтому иногда между Марсельским Таро и французской системой ставят знак равенства, что не совсем верно.

Считается, что одним из первых среди европейских оккультистов конца 18-го столетия картами Таро в эзотерическом контексте заинтересовался французский масон Антуан Кур де Жебелен.

Но если говорить о Таро, как об сформировавшейся оккультной системе, то история этого направления начинается в первой половине 19 века и тесно связана с именем Элифаса Леви.

Сей ученый муж, гигант мысли и отец русской демократии мистик и философ, по сути, и стал родоначальником французского оккультного Таро.

Элифас Леви и его продолжатели (в частности, Папюс) видели в Таро единый ключ ко всем оккультным доктринам и считали, что в нем заложено зашифрованное древнее тайное знание.

В основе мистического учения Элифаса Леви лежала герметическая каббала.

Он считал, что Таро придумали древнееврейские священники, составившие каббалу, а само название карт полагал акронимом слова «Тетраграмматон», которое должно заменять сакральное имя бога из четырех букв (JHWH).

И хотя и до Леви высказывались идеи о соотнесении козырей (старших арканов) Таро с буквами иврита, именно Леви стал первым, кто напрямую связал карты Таро и концепцию Древа Жизни, встроив в систему Таро каббалистические элементы.

Карты Таро, в понимании Э. Леви, воплощали в себе устройство каббалистического Древа Сефирот: десять младших карт колоды символизируют десять сфирот и обозначают стадии творения и силы, которые использует бог-создатель для творения и упорядочивания сотворенного. Сфирот связаны между собой 22 связями, которые обозначаются буквами сакрального древнееврейского алфавита — каждый из 22 старших арканов соотносился с одной из 22 букв этого алфавита и занимал определённое место на Древе Жизни.

Свои воззрения Э. Леви изложил в книге, ставшей его Magnum opus — «Учение и ритуал Высшей Магии», где попытался постичь и раскрыть таинства каббалы.

Сей труд считается краеугольным камнем в становлении оккультного Таро.

Достойным восприемником и продолжателем традиций Э. Леви стал Жерар Анкосс, более известный как «Папюс», который первым из французских оккультистов сформировал для карт Таро предсказательные значения и стал развивать систему астрологических соответствий.

Также Папюс создал и описал концепцию одной из первых оккультных колод — Таро Папюса, в которой на арканах появились еврейские буквы, знаки зодиака и знаки планет.

Английская система Таро берет свое начало в герметическом ордене «Золотая заря».

«Золотая заря» была основана в 1888 году оккультистами Уильямом Уэсткоттом и Сэмюэлем Макгрегором Мазерсом: они утверждали, что за несколько лет до основания получили в свое распоряжение зашифрованные оккультные тексты, в которых описывались герметическая философия, каббала и магические ритуалы, в том числе способы гадания на Таро.

Уэсткотт и Мазерс рассказывали, что этот «манускрипт» передал им один известный пожилой масон, который к тому времени уже скончался.

Сложное учение Золотой Зари по Таро включало таблицы соответствий, использование Таро в магических практиках и сложные расклады для гадания.

Изначально вся философия Золотой Зари была основана на трудах Эттейлы, де Жебелена и Леви, чья идея о связи Таро и каббалы получила свое продолжение и активно эксплуатировалась в ордене.

Но затем основатели и адепты ордена стали руководствоваться своим личными представлением о том, какое именно тайное знание должно транслироваться через символическую систему Таро.

В Золотой Заре решили найти «истинные» астрологические, элементальные и каббалистические соответствия Таро и исправить имевшиеся прежде «ошибки».

В английской традиции Таро в колоды были внесены изменения, которые коснулись не только иконографии арканов, но и структуры самой системы и колоды. Я говорю, в первую очередь, о порядке расположения карт в символическом ряду старших арканов.

В ордене также создались новые варианты колод Таро.

В частности, сам Макгрегор Мазерс вместе с супругой Моной разработал колоду Таро Золотой Зари, в которой присутствовали образы из египетской, еврейской, греческой и даже кельтской и германо-скандинавской мифологии, однако большого распространения она не получила.

А в колоде Таро Уэйта на младших арканах появляются еще и сюжетные сцены.

Как и у Леви, в "Золотой заре" младшие арканы Таро соотносили с десятью сфирот, а карты старших арканов — со связями между ними.

Но после переработки Таро английскими оккультистами появились несколько существенных различий в структуре системы, что, собственно, и привело к разделению на английское и французское оккультное Таро.

Больше всего изменений претерпел порядок Старших Арканов.

В английской системе Сила стала VIII старшим арканом, а Справедливость — XI.

Подобное изменение нумерации было связано с астрологическими и каббалистическими соответствиями, разработанными в "Золотой Заре".

Карта Сила была соотнесена с созвездием Льва, а Справедливость ― с Весами. А созвездие Весов, как рассудили в ордене, никак не может быть перед Львом, потому Силу и Справедливость поменяли местами.

Из-за этой перестановки на день сегодняшний мы имеем условный конфликт между адептами разных направлений, к которому в 20 веке подключились еще и поклонники юнгианства со своими архетипами и Путем Шута — у них французская нумерация старших арканов, где Сила занимает свое традиционное место под номером XI, вызывает состояние «фак мой мозг, как так-то, как так, а как же наш Путь Героя? Как же наш придурок Шут по арканам-то пойдет?».

Каббалистический строй

Еще одним важным отличием является то, что ряд старших арканов во французской системе начинается с Мага, которому соответствует первая буква иврита алеф, а Шут находится между Судом и Миром (ему соответствует буква шин).

В английской системе ряд старших арканов начинает Шут (нулевой аркан), который соответствует букве иврита алеф.

А так как буквы древнееврейского алфавита, связанные со старшими арканами в системе Таро — это не просто «буквы», а сокрытые от непосвященных тайны мироздания, то вот и получается, что сия перестановка меняет не просто условное положение карт, но и соответствующие старшим арканам глобальные принципы.

Для сравнения.

• Французская система

Маг — Алеф — I
Верховная Жрица — Бэт — II
Справедливость - Хет — VIII
Сила — Каф — XI
Суд — Рейш — XX
Шут — Шин — 0
Мир — Тав — XXI

• Английская система

Шут — Алеф - 0
Маг — Бэт — I
Сила - Тэт — VIII
Справедливость - Ламэд — XI
Солнце - Рейш — XIX
Суд — Шин — XX
Мир — Тав — XXI

Кроули и его система, всо всех смыслах, вышли из Золотой Зари, а при создании колоды Таро Тота, нарисованной по описаниям самого Кроули художницей Фридой Харрис, явно использованы наработки ордена.

Но при всем при этом Таро Тота не похоже ни на одну другую колоду и, в первую очередь, описывает мировоззрение создателя системы и его религиозно-мистическое учение.

Арканы в Таро Тота, как старшие, так и младшие, хоть и прорисованы, но предстваляют собой не конкретные сюжетные жанровые сцены, как в Таро Уэйта, а сложные символические образы, транслирующие представление Кроули о мироустройстве.

Часть старших арканов в колоде переименована: так у Кроули Сила стала Вожделением, Справедливость — Регулированием, а Умеренность — Искусством.

Аркан Вожделение (Сила) вернул себе номер 11, а Регулирование (Справедливость) — номер 8.

Каббалистический строй в старших арканах Таро Тота

Шут — Алеф — 0
Второй: Маг — Бэт — I
Справедливость — Тэт — VIII
Сила — Ламэд — XI
Солнце - Рейш — XIX
Суд — Шин — XX
Мир — Тав — XXI

Как мы видим, три выше перечисленные оккультные системы Таро принципиально отличаются, в первую очередь, каббалистическим строем в старших арканах.

Старшие арканы в оккультных системах Таро играют роль «иллюстраций» к значениям каббалистических принципов, и получается, что у одинаково пронумерованных арканов с одинаковыми названиями, будут совершенно разные смыслы, связанные со значениями разных букв еврейского алфавита.

Также в разных системах имеются существенные различия в структуре колод, в элементальных и астрологических соответствиях и в толковании одних и тех же арканов.

Безусловно, я осветила далеко не все различия между школами, но мои чители могут продолжить свои изыскания на тему самостоятельно.

В следующей заметке мы ознакомися с философией Нью-эйдж в Таро.