Нью-эйдж и Таро

Изначально я собиралась описать плюсы и минусы данного направления, но передумала.

Лучше я просто приведу некоторые характерные черты и тезисы данной идеологии в разрезе Таро, а вы уж сами, яхонтовые мои, решите для себя — что из этого гуд, ок и норм, а что — не гуд?

Чем же еще отличился нью-эйдж и к каким последствиям это привело?

С одной стороны Таро стало более удобным и доступным: отпала необходимость вступать в оккультные тайные ордена, ведь в той же Золотой Заре к изучению и практике Таро допускались лишь члены ордена высокого уровня посвящения.

Теперь же Таро рассматривается в первую очередь как форма личного мистицизма и инструмент для личного саморазвития, а не как академическая дисциплина и наука, и любой желающий может попытаться (это слово — ключевое) понять через призму Таро законы, по которым мы живем и развиваемся, и по которым устроен мир.

Вроде, звучит неплохо, НО у всего есть другая сторона — вот он тот самый, ранее упомянутый в первой части заметки про нью-эйдж «низкий порог входа», и чего удивляться, что за последние несколько десятилетий Таро стало архи-популярным у всех подряд, включая мающихся от безделья домохозяек, мамочек в декрете, девочек «целый-год-как-с-картами», которые по факту покупки колоды и парочки сделанных подружкам раскладов уже гордо именуют себя «тарологами» (нет).

В рамках нью-эйдж совершенно неважно насколько таролог опытен или хорошо обучен, ведь личный опыт и личное толкование карт имеет приоритет над традиционным значением и даже над задумками автора колоды. Потому-то к нью-эйдж по умолчанию примыкают все те, кто не хотят изучать Таро полноценно и глубоко, а лишь желают потребить поверхностный слой (а конкретно то, что понравилось конкретному интересанту и оказалось ему «по зубам»).

Эклектичность и синкретизм — характерные черты идеологии нью-эйдж в Таро выродились в тезис «Таро — ЕДИНО!» (и снова — нет), что привело к формированию тарологического бардака, когда каждый вещает о предмете на свой лад и как лично ему надует в голову ветром.

Также данное направление ответственно за все те, ныне новомодные и фривольные методики изучения и стили интерпретации карт Таро в духе Иден Грэй и прочих интутивно-чувствующих и ждущих озарения с пото (л)ка. Отличаются данные методики бессистемностью и бесструктурностью — материал подается разрозненно, взаимосвязи полноценно не раскрываются, а от системы — лишь осколки.

И так как за основу адепты данного течения взяли полностью иллюстрированную колоду Райдера-Уэйта (и отпочковавшиеся от нее многочисленные современные переосмысления) чтение Таро стало базироваться в большей степени на визуальном восприятии карт, а не на системном принципе.

И еще такой интересный момент — в данном направлении исторически традиционные методы карточной мантики принято считать «низкими», «неосознанными» или «устаревшими». Под традиционными методами я имею ввиду, в первую очередь, прогностику (предсказание будущего) и бытовые тематики (самый банальный пример — «любит ли меня Вася?»).

Ведь Таро, по мнению адептов нью-эйдж, призвано передавать духовные истины и быть инструментом саморазвития, потому-то многие тарологи, практикующие в рамках данной идеологии, делают акцент на всяких кармических раскладах, раскладах для самопознания и самоанализа, поднимающих тему духовных уроков и внутреннего чувствованияи проч.

прим. автора — ну да, а когда возникает необходимость найти ответ на самый простой и банальный бытовой вопрос — эти самые духовно-развитые тарологи вязнут в трех картах

Также с присовокуплением к Таро ньэйджеской поп-психологии появились и "психологические стили" толкования арканов, в которых таролог типа как помогает клиенту извлечь его «собственное значение карты» из расклада и побудить человека прийти к собственным выводам.

Смягчение значений карт — тоже результат влияния нью-эйдж на Таро.

Благодаря нью-эйдж откровенно игнорируется культурный фон и историческая преемственность значений отдельных арканов — об этом я уже вскользь упоминала в первой части заметки, когда писала про стремление адептов сей идеологии сделать Таро максимально беззубым и безхребетным, но хочу дополнить свою мысль:

• так, к примеру, карта Повешенный изначально была связана с традицией «позорных рисунков», на которых изображались предатели, воры и мошенники, подвешенные в унизительной позе вниз головой. Но в рамках идеологии нью-эйдж смысл Повешенного был радикально переиначен — аркан стал обозначать получение важного духовного опыта, который побуждает человека пересмотреть свои текущие взгляды и все в таком духе.

(думаю, тему "переделывания" значений карт я как-нибудь раскрою подробнее в отдельной заметке)

На этом, пожалуй, и остановлюсь. Благодарю за внимание :)