Как правильно читать
книги по Таро?
Tarot Boutique 01.07.2025
И не только по Таро, и не только книги.
Последние несколько лет популярность Таро растет, а тарологическая мысль постоянно развивается (как в хорошем, таки в плохом смысле). Книжные издательства тоже хотят припасть к этой щедрой кормушке и потому количество печатных материалов сомнительного качества ежегодно прибывает.
Вот несколько правил и советов, которые помогут вам понять, как надо работать с книгами по Таро эффективно и обойти потенциальные грабли.
Последние несколько лет популярность Таро растет, а тарологическая мысль постоянно развивается (как в хорошем, таки в плохом смысле). Книжные издательства тоже хотят припасть к этой щедрой кормушке и потому количество печатных материалов сомнительного качества ежегодно прибывает.
Вот несколько правил и советов, которые помогут вам понять, как надо работать с книгами по Таро эффективно и обойти потенциальные грабли.
Воспринимайте эти советы не только в узком контексте литературы по Таро: они вполне пригодятся и при осмыслении информации из интернета и других источников.
Для тех, кто попал сюда недавно, или вовсе зашел «с мороза» — меня зовут Татьяна Неферская и вы читаете лекцию из моего самоучителя — «Таро — осознанно».
Этот цикл заметок посвящен Таро и книгам: как не облажаться при выборе учебника по Таро? как правильно работать с учебной литературой? и т. д.
Ответы на эти и другие вопросы ищите в рубрике — Про Таро и книги. И не забудьте подписаться на мой ТГ-канал, чтобы быть в курсе всех новостей моего проекта.
Этот цикл заметок посвящен Таро и книгам: как не облажаться при выборе учебника по Таро? как правильно работать с учебной литературой? и т. д.
Ответы на эти и другие вопросы ищите в рубрике — Про Таро и книги. И не забудьте подписаться на мой ТГ-канал, чтобы быть в курсе всех новостей моего проекта.
Совет №1 – всегда помните, что перед вами всего лишь книга (по Таро)
А не скрижали со священным текстом.
Даже в Вульгате (средневековая Библия, написанная вульгарной латынью) есть ошибки. Много ошибок.
А если книга еще и переведена с другого языка — добавьте к этому возможные погрешности при переводе. Так в одной из книг Т. Михельсен словосочетание right card («прямая карта», то есть прямое положение карты) было переведено как «правильная карта» (а точнее — правильное положение карты), хотя изначально в оригинале подразумевалось — прямое положение карты.
Авторы книг — точно такие же люди, как мы с вами, и ничего человеческое им не чуждо, начиная от банальных ошибок и очепяток и заканчивая искажением смыслов. Про регулярное транслирование личной «имхи» я вообще молчу.
Даже в Вульгате (средневековая Библия, написанная вульгарной латынью) есть ошибки. Много ошибок.
А если книга еще и переведена с другого языка — добавьте к этому возможные погрешности при переводе. Так в одной из книг Т. Михельсен словосочетание right card («прямая карта», то есть прямое положение карты) было переведено как «правильная карта» (а точнее — правильное положение карты), хотя изначально в оригинале подразумевалось — прямое положение карты.
Авторы книг — точно такие же люди, как мы с вами, и ничего человеческое им не чуждо, начиная от банальных ошибок и очепяток и заканчивая искажением смыслов. Про регулярное транслирование личной «имхи» я вообще молчу.
Совет № 2 – ВСЕГДА проводите критический анализ написанного
Книги вызывают в людях благоговение и трепет (о причинах сего феномена я излагала свои мысли вот здесь). Но подобное отношение читателей зачастую выходит для них же боком, создавая предпосылки для некритического восприятия материала.
ВСЕГДА читайте книги внимательно, а не по диагонали, и задавайте себе вопросы — «откуда вот это взято? почему вот так, а не так?».
В нормальных книгах, как правило, присутствует перечень источников «откуда дровишки?» и прочие пруф-линки, на которые, собственно, и опирается автор учебного пособия. Ну и далее по цепочке мы смотрим — что же это за источники и куда ведут пруф-линки? — и разбираемся уже с ними.
Откуда дровишки? из гугла, вестимо — требуйте / ищите ссылку. В Гугле тоже можно найти не только мусорный контент, но и всякоразное полезное (например, мой блог :)
или
Откуда дровишки? — перечень книг и авторов. Смотрим, что за книги и авторы, к какому направлению в Таро принадлежат и т. д.
То есть проводим банальный факт-чекинг.
ВСЕГДА читайте книги внимательно, а не по диагонали, и задавайте себе вопросы — «откуда вот это взято? почему вот так, а не так?».
В нормальных книгах, как правило, присутствует перечень источников «откуда дровишки?» и прочие пруф-линки, на которые, собственно, и опирается автор учебного пособия. Ну и далее по цепочке мы смотрим — что же это за источники и куда ведут пруф-линки? — и разбираемся уже с ними.
- Пример:
Откуда дровишки? из гугла, вестимо — требуйте / ищите ссылку. В Гугле тоже можно найти не только мусорный контент, но и всякоразное полезное (например, мой блог :)
или
Откуда дровишки? — перечень книг и авторов. Смотрим, что за книги и авторы, к какому направлению в Таро принадлежат и т. д.
То есть проводим банальный факт-чекинг.
✅ У хороших авторов как правило есть ссылки для подкрепления написанного (список библиографии и т. д.) и они не выдают имху за истину в последней или окончательное суждение.
✅ Нормальные авторы, когда высказывают имху, делают акцент на том, что это, мол, всего лишь мнение и читающие не обязаны соглашаться.
✅ Ну и посредственные авторы просто изливают на читателя потоки «букафф» своего очень ценного, не утруждая себя какими-либо подтверждениями своих слов (и в их книгах нет должного обоснования, наглядных примеров и сравнений, которые могли бы сделать текст более убедительным и понятным).
- Как понять, что перед вами имха или её родственная разновидность?
Разберём на конкретном примере, который до кучи должен продемонстрировать КАК НАДО читать книги (спойлер — не по диагонали).
Вот дословная цитата из книги Т. Михельсен:
«Часто считают, что Младшие арканы относятся больше к области повседневной жизни, в то время как Старшие — к сфере духовного».
Те, кто привык читать книги бегло, не вникая, видят только фразу «Младшие арканы относятся больше к области повседневной жизни, в то время как Старшие — к сфере духовного».
Но, как известно, дьявол кроется в мелочах и деталях — и ключевой для правильного восприятия и осмысления информации в данном предложении является вводная конструкция — «Часто считают», которая подчеркивает, что далее последует всего лишь часто встречаемая точка зрения (та самая имха), а не истина в последней.
Однако чтение по диагонали и неосмысленная копипаста прочитанного приводит к тому, что данная «точка зрения» перекочевала в массы и преподносится как аксиома — Младшие арканы относятся к области повседневной жизни, а Старшие — к сфере духовного.
При этом лично я (и не только я) спокойно работаю со старшими арканами в том числе в самом бытовом, «земном» значении (не отказывая им в высоком) и считаю, что их толкование не сводится лишь к "духовной духовности".
Но семена заразы уже были посеяны и из них уже выросло целое поколение тарологов, которые ничего, акромя «высокого», в старших арканах не видят, и когда возникает необходимость дать им более земное (и более прикладное) значение — или беспомощно разводят лапками, или начинают нести ахинею про карму / высшие силы / ангельские эманации и проч.
Вот зачем нужно ВСЕГДА проводить критический анализ написанного, чтобы видеть такие вот детальки и нюансики.
Для наглядности в моем Телеграм я публиковала наглядный пример того, почему важно провордить критический анализ написанного в книгах?
Совет № 3 – Вы не обязаны по умолчанию соглашаться со всем, что изложено в книге
Написанное может вам совершенно НЕ откликаться или вызывать закономерные вопросы в формате «это вот откуда взято?», «блин, да какого хрена?» и "что, бл… ть, вообще происходит?".
Лично я не согласна с теми тезисами, что в книге по Таро Николетты приводит Е. Коломенская.
Или вот вам еще прикол, как раз на тему — «что, бл… ть, вообще происходит?»
В одной из книг М. Грир в качестве практического примера приведена история про то, как госпожа Грир делала расклад для некой дамы на вопрос — «что от дамы хочет Дух?»
Лично у меня ничего кроме желания орать чайкой, гиеной, собакой сутулой вот такие «примеры» не вызывают. Они, мягко говоря, не показательны и не доказательны.
И под эпичное «Ыыыыы» я начала себе представлять — что ж это за дух такой?
Дух Пушкина? Дух Пиковой дамы?
С таким же успехом, можно в качестве примеров приводить расклады на тему «какие послания прилетают кому-то там с Альфы-центавра?».
(прим. — да, вот у хозяйки блога очень предвзятое отношение ко всякой пафосной херне типа «погадайте мне на то в каких энергиях я сейчас нахожусь?». Ух, я б этой даме наванговала про дух))))
Но при всем при этом госпожа Грир является мастодонтом (издается с 70-х годов прошлого столетия) и общепризнанным авторитетом в Таро, в направлении нью-эйдж.
И как я уже упоминала ранее — при чтении книг из данной категории я отодвигаю в сторону все подобные излияния и беру только то, что действительно заслуживает внимания (а еще я стараюсь предварительно не нагружать организм жидкостью, чтобы во время чтения не усацца со смеху, если наткнусь на очередную историю про дух).
Лично я не согласна с теми тезисами, что в книге по Таро Николетты приводит Е. Коломенская.
Или вот вам еще прикол, как раз на тему — «что, бл… ть, вообще происходит?»
В одной из книг М. Грир в качестве практического примера приведена история про то, как госпожа Грир делала расклад для некой дамы на вопрос — «что от дамы хочет Дух?»
Лично у меня ничего кроме желания орать чайкой, гиеной, собакой сутулой вот такие «примеры» не вызывают. Они, мягко говоря, не показательны и не доказательны.
И под эпичное «Ыыыыы» я начала себе представлять — что ж это за дух такой?
Дух Пушкина? Дух Пиковой дамы?
С таким же успехом, можно в качестве примеров приводить расклады на тему «какие послания прилетают кому-то там с Альфы-центавра?».
(прим. — да, вот у хозяйки блога очень предвзятое отношение ко всякой пафосной херне типа «погадайте мне на то в каких энергиях я сейчас нахожусь?». Ух, я б этой даме наванговала про дух))))
Но при всем при этом госпожа Грир является мастодонтом (издается с 70-х годов прошлого столетия) и общепризнанным авторитетом в Таро, в направлении нью-эйдж.
И как я уже упоминала ранее — при чтении книг из данной категории я отодвигаю в сторону все подобные излияния и беру только то, что действительно заслуживает внимания (а еще я стараюсь предварительно не нагружать организм жидкостью, чтобы во время чтения не усацца со смеху, если наткнусь на очередную историю про дух).
Совет № 4 – книги (и прочие источники) не являются «истиной в последней»
Шок-контент!!! — книги это всего лишь вместилище для информации, но не факт, что эта информация является достоверной, доказанной или строго научной.
Логическая цепочка «раз написано в книге, значит, это правда или научно» — не выдерживает никакой критики.
Так вот совсем недавно я с умилением читала у одной тарошки-тян статью про карту, которая выпадает из колоды во время тасования.
В статье тарошка-тян подавала сей феномен как проявление синхронии (научно недоказанная и в большей степени философская концепция, разработанная Юнгом) и апеллировала к какой-то книге, где какой-то физик ссылался на ту самую синхроничность Юнга.
И все это тарошка-тян приняла за «неоспоримые доказательства» научности теории синхронии и, следовательно, карта из колоды выпадает «не просто так» и ни в коем случае не под воздействием некой мистической или магической силы, а строго по науке.
Почему? Потому что в какой-то книге какой-то физик так сказал.
Ну да, это же прям железобетонный аргумент.
А я, например, читала книгу, причем довольно растиражированную, в которой было написано, что колода Таро Райдера-Уэйта после издания сразу же завоевала популярность и мировую славу.
И к стыду своему я сперва даже в это поверила и не провела проверку фактов. А исторические факты таковы, что колода, изданная в 1909 году, была встречена современниками довольно холодно. Что до мировой славы, то массовую популярность она снискала только в 60-х годах 20 века.
Касательно физиков (и прочих ученых, в коем-чем моченых), то и они могу ошибаться. Так долгое время физики ошибочно предполагали, что в космосе все заполненном невидимым эфиром (см. теория эфира).
Да, какой-то конкретный ученый муж (физик, историк, социолог и проч.) может симпатизировать концепции синхронии в частности, и дедушке Юнгу в целом, но это не является доказательством научности или достоверности как синхронии, так и всего остального, о чем писал Юнг (у меня на этом месте аж руки зачесались, ууууу, дойду я еще до Юнга и его адептов, ууух, жопы будут у многих гореть))).
Логическая цепочка «раз написано в книге, значит, это правда или научно» — не выдерживает никакой критики.
Так вот совсем недавно я с умилением читала у одной тарошки-тян статью про карту, которая выпадает из колоды во время тасования.
В статье тарошка-тян подавала сей феномен как проявление синхронии (научно недоказанная и в большей степени философская концепция, разработанная Юнгом) и апеллировала к какой-то книге, где какой-то физик ссылался на ту самую синхроничность Юнга.
И все это тарошка-тян приняла за «неоспоримые доказательства» научности теории синхронии и, следовательно, карта из колоды выпадает «не просто так» и ни в коем случае не под воздействием некой мистической или магической силы, а строго по науке.
Почему? Потому что в какой-то книге какой-то физик так сказал.
Ну да, это же прям железобетонный аргумент.
А я, например, читала книгу, причем довольно растиражированную, в которой было написано, что колода Таро Райдера-Уэйта после издания сразу же завоевала популярность и мировую славу.
И к стыду своему я сперва даже в это поверила и не провела проверку фактов. А исторические факты таковы, что колода, изданная в 1909 году, была встречена современниками довольно холодно. Что до мировой славы, то массовую популярность она снискала только в 60-х годах 20 века.
Касательно физиков (и прочих ученых, в коем-чем моченых), то и они могу ошибаться. Так долгое время физики ошибочно предполагали, что в космосе все заполненном невидимым эфиром (см. теория эфира).
Да, какой-то конкретный ученый муж (физик, историк, социолог и проч.) может симпатизировать концепции синхронии в частности, и дедушке Юнгу в целом, но это не является доказательством научности или достоверности как синхронии, так и всего остального, о чем писал Юнг (у меня на этом месте аж руки зачесались, ууууу, дойду я еще до Юнга и его адептов, ууух, жопы будут у многих гореть))).
Совет № 5 – помните про рекомендательный характер
Всего того, что написанного в книгах, даже если автор подает информацию категоричным тоном.
Если смирение — ваш стиль и кредо по жизни, тогда да, смело принимайте не веру всё «где угодно и кем угодно» написанное, но потом не сетуйте, что забили мозг ерундой, которую теперь не выдрать из извилин даже перфоратором.
А вот осознанный читатель и работать с информацией привык осознанно, задавая конкретизирующие вопросы.
В идеале это должно выглядеть вот так:
«Согласно традиции (какой традиции?) карты следует хранить в шкатулке (кто сказал?), при этом они должны (кому должны?) быть завернуты в кусок шелка (почему именно шелка, а не льна или бархата?), черного или лилового цвета (почему?), служащего также скатертью для гадания (почему нельзя иметь отдельную скатерть?»).
И это реальный пример того, что пишут в интернетах (а точнее — это скопировано из книги для блога очередного «таролога»).
Если есть такая возможность — задайте все эти вопросы человеку, который данную информацию у себя разместил.
Далее — см. совет № 2 — нормальный автор понимает, о чем пишет, и может обосновать написанное. И уже по «обосную» многое станет понятно: возможно, перед нами просто очень идейный человек, который свято верит, что хранить колоды надо именно так, а не по-другому, и под «традицией» подразумеваются некие личные привычки и ритуалы самого автора, которые никто не обязан разделять.
Если же «таролог» не в состоянии спокойно и обстоятельно ответить на ваши вопросы касательно освещаемой темы, то как бэээ сами делайте выводы.
Если смирение — ваш стиль и кредо по жизни, тогда да, смело принимайте не веру всё «где угодно и кем угодно» написанное, но потом не сетуйте, что забили мозг ерундой, которую теперь не выдрать из извилин даже перфоратором.
А вот осознанный читатель и работать с информацией привык осознанно, задавая конкретизирующие вопросы.
В идеале это должно выглядеть вот так:
«Согласно традиции (какой традиции?) карты следует хранить в шкатулке (кто сказал?), при этом они должны (кому должны?) быть завернуты в кусок шелка (почему именно шелка, а не льна или бархата?), черного или лилового цвета (почему?), служащего также скатертью для гадания (почему нельзя иметь отдельную скатерть?»).
И это реальный пример того, что пишут в интернетах (а точнее — это скопировано из книги для блога очередного «таролога»).
Если есть такая возможность — задайте все эти вопросы человеку, который данную информацию у себя разместил.
Далее — см. совет № 2 — нормальный автор понимает, о чем пишет, и может обосновать написанное. И уже по «обосную» многое станет понятно: возможно, перед нами просто очень идейный человек, который свято верит, что хранить колоды надо именно так, а не по-другому, и под «традицией» подразумеваются некие личные привычки и ритуалы самого автора, которые никто не обязан разделять.
Если же «таролог» не в состоянии спокойно и обстоятельно ответить на ваши вопросы касательно освещаемой темы, то как бэээ сами делайте выводы.
Совет № 6 – делайте заметки
Под рукой всегда держите карандаш и пачку стикеров для заметок.
Если книга девственно чиста, без единой пометочки или закладочки, значит, читана она была для проформы или не читана совсем (и скорее всего будет вскоре перепродана на Авито за ненадобностью).
А вот если книгу, что называется, не узнать – сразу понятно, что читалась она вдумчиво, и что читающий человек склонен поступающую информацию осмыслять.
👍Не понимать чего-либо из прочитанного, особенно с первого раза – это нормально.
Многим не понятен Дюкетт, даже с десятого раза. Наверное, потому что до Дюкетта (и до всей подобной литературы) надо дорасти. Было бы это самое желание – расти и развиваться.
Перечитывать и возвращаться к учебникам, чтобы освежить знания – это нормально. Расширять свой кругозор чтением книг – это нормально.
👎 Ненормально – прочитать одну книгу один раз и считать себя «спецом».
Ненормально – потреблять поверхностный слой информации из книг, рассчитанных на «широкий круг читателей» (сиречь - на потребителя обыкновенного) и на этом успокоится (и возомнить себя «тарологом»).
Ненормально – открывать книги по Таро только на страницах с примерами трактовок.
И это, пожалуй, всё, что я хотела вам, яхонтовые мои, посоветовать.
Если книга девственно чиста, без единой пометочки или закладочки, значит, читана она была для проформы или не читана совсем (и скорее всего будет вскоре перепродана на Авито за ненадобностью).
А вот если книгу, что называется, не узнать – сразу понятно, что читалась она вдумчиво, и что читающий человек склонен поступающую информацию осмыслять.
- И чтобы не вставать два раза, впишу сюда же.
👍Не понимать чего-либо из прочитанного, особенно с первого раза – это нормально.
Многим не понятен Дюкетт, даже с десятого раза. Наверное, потому что до Дюкетта (и до всей подобной литературы) надо дорасти. Было бы это самое желание – расти и развиваться.
Перечитывать и возвращаться к учебникам, чтобы освежить знания – это нормально. Расширять свой кругозор чтением книг – это нормально.
👎 Ненормально – прочитать одну книгу один раз и считать себя «спецом».
Ненормально – потреблять поверхностный слой информации из книг, рассчитанных на «широкий круг читателей» (сиречь - на потребителя обыкновенного) и на этом успокоится (и возомнить себя «тарологом»).
Ненормально – открывать книги по Таро только на страницах с примерами трактовок.
И это, пожалуй, всё, что я хотела вам, яхонтовые мои, посоветовать.
Рубрика: Про Таро и книги
Текст © Татьяна Неферская. Копирование текстов и других материалов с сайта без моего разрешения не допускается.
Текст © Татьяна Неферская. Копирование текстов и других материалов с сайта без моего разрешения не допускается.
Тематические Таро консультации
Для тех, кто разобраться там, где сейчас «все сложно», запутано, тревожно и непонятно, чтобы внести ясность и найти ответы
Присоединяйтесь к моему проекту в Телеграм и начинайте изучать Таро эффективно и полностью бесплатно в рамках проекта «Таро — осознанно»
Другие рубрики Таро Бутика