Кто изобрел Колесо Года?
Всем фанатам Колеса Года завязать глаза и залепить воском уши лучше не читать, всем мужественным Одиссеям привязаться к мачте — вас ждет ЛОНГ-РИД (время чтения 5−6 минут).
Из статьи вы узнаете:
Но для начала, в качестве вступления — пятиминутка ностальгии.
Из статьи вы узнаете:
- кто изобрел Колесо Года в том виде, каким мы знаем его сейчас?
- действительно ли все шабаши Колеса праздновали с древних времен язычники по всей планете?
- как понять, что вы читаете неосмысленную копипасту по Колесу?
- почему Колесо Года так популярно?
Но для начала, в качестве вступления — пятиминутка ностальгии.
Первое знакомство
Лично я ознакомилась с сабжем (Колесо Года) впервые по книге Лоренса Гарднера «Царства Властителей Колец: По ту сторону сумеречного мира« — если у кого-то вдруг есть данная книга припасть можно на странице 136.
И тогда для меня, как создания юного, чье первое соприкосновение с миром Таро и эзотерики произошло в эпоху модемного интернета, кнопочных телефонов, когда на пике популярности были форумы и ЖЖ-шечка — эта информация имела крышесносный эффект «вау-вау-вау».
"Вот оно как, оказывается, устроено-то!" - подумала я, и принялась запоем поглощать все, до чего у меня смогли дотянуться мои шаловливые ручонки.
Ну а в наше время информации по Колесу Года стало too much и получить ее проще пареной репы (есть смартфон с выходом в интернет и два противопоставленных больших пальца? ФСЕ! можно смело считать себя "экспердом" в любой области).
И несколько раз в году в "изотерических каналах" (кстати, без буквы «к» в слове «канал» тоже неплохо читается) и прочих «местах силы» начинаются соревнования по скоростной копипасте на обозначенную тематику.
Я уже молчу про платные марафоны, семинары и вебинары по Колесу Года и прочие движухи с ним связанные. (*рукалицо* серьезно, и за это до сих пор платят?)
И тогда для меня, как создания юного, чье первое соприкосновение с миром Таро и эзотерики произошло в эпоху модемного интернета, кнопочных телефонов, когда на пике популярности были форумы и ЖЖ-шечка — эта информация имела крышесносный эффект «вау-вау-вау».
"Вот оно как, оказывается, устроено-то!" - подумала я, и принялась запоем поглощать все, до чего у меня смогли дотянуться мои шаловливые ручонки.
Ну а в наше время информации по Колесу Года стало too much и получить ее проще пареной репы (есть смартфон с выходом в интернет и два противопоставленных больших пальца? ФСЕ! можно смело считать себя "экспердом" в любой области).
И несколько раз в году в "изотерических каналах" (кстати, без буквы «к» в слове «канал» тоже неплохо читается) и прочих «местах силы» начинаются соревнования по скоростной копипасте на обозначенную тематику.
Я уже молчу про платные марафоны, семинары и вебинары по Колесу Года и прочие движухи с ним связанные. (*рукалицо* серьезно, и за это до сих пор платят?)
Запись на консультацию
Если есть желание побеседовать о волнующих лично Вас вопросах на Таро - выбирайте формат и оставляйте заявку.
Что не так с Колесом Года?
Уже, наверное, пора бы признать, что на день сегодняшний Колесо Года превратились из чего-то сокровенного, каким было в нулевых, в очередной замусоленный до дыр инфоповод.
Вышло в тираж, короче. Вернее, выехало. Колесо ж все-таки :)
И лично я не имею ничего против Колеса Года, а вот против подмены понятий и натягивания совы на глобус — имею. Я бесконечно далека от того, чтобы кормить своих подписчиков и читателей копипастой на обозначенную тематику в стиле «Белтайн — это древнейший праздник, который праздновали по всей планете».
Да, я тоже пишу заметки по Колесу Года и оригинальной быть не получается от слова «совсем».
Впрочем, в сухом остатке, всё, что сегодня пишут по Колесу Года — одни и те же грабли, просто вид сбоку, под каким соусом не подавай (вон, любители архетипов оные и на Колесо Года смогли натянуть — мол, и тут не обошлось без «коллективного бессознательного», но грабли все те же).
Вышло в тираж, короче. Вернее, выехало. Колесо ж все-таки :)
И лично я не имею ничего против Колеса Года, а вот против подмены понятий и натягивания совы на глобус — имею. Я бесконечно далека от того, чтобы кормить своих подписчиков и читателей копипастой на обозначенную тематику в стиле «Белтайн — это древнейший праздник, который праздновали по всей планете».
Да, я тоже пишу заметки по Колесу Года и оригинальной быть не получается от слова «совсем».
Впрочем, в сухом остатке, всё, что сегодня пишут по Колесу Года — одни и те же грабли, просто вид сбоку, под каким соусом не подавай (вон, любители архетипов оные и на Колесо Года смогли натянуть — мол, и тут не обошлось без «коллективного бессознательного», но грабли все те же).
Как понять, что вы читаете неосмысленную «копипасту»?
Вернемся к основной теме заметки — вот вам самые достоверные (инфа соточка) признаки, что вы читаете лютейшую пургу от человека, который не потрудился в предмете разобраться хотя бы на минималках (и от чего лично меня, собственно, уже мутит, так сказать, подташнивает):
- Колесо Года - это очень древняя штука, пришедшая к вам из тьмы веков, и возможно, даже у пещерных человеков оно было (нет)
- в Колесе Года все праздники — кельтские, и это «кельтский календарь» (нет)
- шабаши Колеса Года в древности праздновали везде и повсюду (нет) и в одни и те же даты (и снова нет)
- все, ну просто ВСЕ праздники архи-древние, им по несколько тысяч лет (нет, про некоторые ранее 16 века упоминания отсутствуют вообще)
Изобретая Колесо
Что я еще могу сказать и СКАЖУ по выше обозначенному?
Начнем с того, что Колеса Года — это якобы архи-древняя штука, и шабаши Колеса праздновали прям все-все. Прям вот в эти даты. По всей Земле.
Вот вам историческая правда — Колесо Года as is было «изобретено» в 20 веке, в его середине (если не ошибаюсь в 50-ые), за счет синтеза (совмещения) традиционных праздников, перенятых от кельтских и германских народов Европы.
Таким образом, Колесо Года — прям новодельный новодел :) Как грицца, живите теперь с этим)))
К созданию концепции Колеса, каким мы его знаем сейчас, «приложили руку» викканский ковен «Брикет-вуд» и неодруидический «Орден бардов, оватов и друидов».
Виккане, которыми тогда руководил Джеральд Гарднер, отмечали солнцестояния и равноденствия, то есть «солнечные праздники», а неоязычники (друиды), отмечали так называемые «огненные фестивали», заимствованные из кельтской мифологии.
Таким образом, в восемь шабашей Колеса входит 4 праздника, напрямую соотносящиеся с астрономическими событиями (солнцестояния и равноденствия), и 4 праздника, которые принято называть «огненными» и которые были связаны с аграрной тематикой (посев и сбор урожая), и упоминания о которых встречались в кельтских сагах, поэмах, преданиях и мифах.
Начнем с того, что Колеса Года — это якобы архи-древняя штука, и шабаши Колеса праздновали прям все-все. Прям вот в эти даты. По всей Земле.
Вот вам историческая правда — Колесо Года as is было «изобретено» в 20 веке, в его середине (если не ошибаюсь в 50-ые), за счет синтеза (совмещения) традиционных праздников, перенятых от кельтских и германских народов Европы.
Таким образом, Колесо Года — прям новодельный новодел :) Как грицца, живите теперь с этим)))
К созданию концепции Колеса, каким мы его знаем сейчас, «приложили руку» викканский ковен «Брикет-вуд» и неодруидический «Орден бардов, оватов и друидов».
Виккане, которыми тогда руководил Джеральд Гарднер, отмечали солнцестояния и равноденствия, то есть «солнечные праздники», а неоязычники (друиды), отмечали так называемые «огненные фестивали», заимствованные из кельтской мифологии.
Таким образом, в восемь шабашей Колеса входит 4 праздника, напрямую соотносящиеся с астрономическими событиями (солнцестояния и равноденствия), и 4 праздника, которые принято называть «огненными» и которые были связаны с аграрной тематикой (посев и сбор урожая), и упоминания о которых встречались в кельтских сагах, поэмах, преданиях и мифах.
- Так на Бельтайн, а точнее — в первый майский день, произошла первая битва при Маг Туиред племени Туата де Дананн против фоморов. А вторая — на Самайн.
Ни в одной из известных нам древних языческих традиций не отмечались все восемь праздников, имеющиеся в современном синкретическом «Колесе»
Римляне (язычники) Белтайн, например не праздновали.
У них были свой цирк с конями и куртизанками свои флоралии.
Про Ламмас они тоже слыхом не слыхивали, ибо в этот период у них были «псиные дни» — на небе восходило созвездие Гончих псов, и жара стояла такая, что можно было растаять, даже если ты не Снегурочка.
Возможно, им и прилетали весточки, что на землях гайдзинов варваров в эти дни что-то там отмечают, бегая по лесам нагишом, но это ж варвары, что с них взять?
У них были свой цирк с конями и куртизанками свои флоралии.
Про Ламмас они тоже слыхом не слыхивали, ибо в этот период у них были «псиные дни» — на небе восходило созвездие Гончих псов, и жара стояла такая, что можно было растаять, даже если ты не Снегурочка.
Возможно, им и прилетали весточки, что на землях гайдзинов варваров в эти дни что-то там отмечают, бегая по лесам нагишом, но это ж варвары, что с них взять?
Таким образом, если в очередной заметке про Колесо Года вы видите обороты и фразы в духе:
«Общеизвестно (кому?), что древние племена (какие именно и где обитающие??) в древние времена (древние — это какие? когда именно?) — праздновали шабаши Колеса Года»
И тому подобное, смело закрывайте сей опус и не тратьте на него свое время. Ничего годного вы все равно не узнаете, только мозг ерундой забьете.
«Общеизвестно (кому?), что древние племена (какие именно и где обитающие??) в древние времена (древние — это какие? когда именно?) — праздновали шабаши Колеса Года»
И тому подобное, смело закрывайте сей опус и не тратьте на него свое время. Ничего годного вы все равно не узнаете, только мозг ерундой забьете.
Как появилась символика Колеса?
Тут стоит все-таки сказать, что календари в форме круга (колеса) почти такие же древние как само колесо, ибо круг (и крест) — это символы действительно древние, с обширной и глубокой начинкой.
Собственно, колесо, как символ, отсылает нас к идее, что все в нашей жизни работает циклами.
Колесо — это сменяемость, движение и переменчивость (весна, лето, осень, зима и снова весна). Это единство, целостность и вечность, непрерывность времени.
Годовые календари в виде круга, завязанные на полнолуния, были, к примеру, у китайцев.
Поэтому ничего удивительного, что неоязычники решили создать годовой календарь именно в форме круга.
Что до таблиц, какими мы пользуемся сейчас, как системы счисления больших промежутков времени, то до них додумались вышеупомянутые римляне.
А само слово "календарь" — происходит от римского саlеndае — „календы, первые числа каждого месяца в римском календаре“, а не от "каледы", как свистят славянские неозычники.
Собственно, колесо, как символ, отсылает нас к идее, что все в нашей жизни работает циклами.
Колесо — это сменяемость, движение и переменчивость (весна, лето, осень, зима и снова весна). Это единство, целостность и вечность, непрерывность времени.
Годовые календари в виде круга, завязанные на полнолуния, были, к примеру, у китайцев.
Поэтому ничего удивительного, что неоязычники решили создать годовой календарь именно в форме круга.
Что до таблиц, какими мы пользуемся сейчас, как системы счисления больших промежутков времени, то до них додумались вышеупомянутые римляне.
А само слово "календарь" — происходит от римского саlеndае — „календы, первые числа каждого месяца в римском календаре“, а не от "каледы", как свистят славянские неозычники.
Истоки шабашей
С Колесом разобрались. Теперь перейдем к шабашам.
Чтобы не стать жертвой сетевой пурги, все читающие должны предельно четко понимать — те 8-мь праздников, которые соединили в Колесе Года в 20 веке:
Во-первых, имеют за собой связь с очень локальными территориями (островная кельтика, к примеру), со всей сопутствующей начинкой и бэкграундом, а именно — с аграрными циклами, характерными исключительно для данных территорий, и что немаловажно, несут в себе все те же сугубо локальные мифологию и традиции, совершенно чуждые культуре, сформировавшейся на другой территории со своими погодными условиями, годовыми температурными режимами и, конечно же, своей локальной мифологией.
Тот же Белтайн даже не все кельтские народности праздновали, чего уж говорить о нас, учитывая, что Колесо Года — это новодельный новодел.
Сам по себе Бельтайн — это аграрный праздник, связанный с началом летнего сезона, и в тех локациях, где его все-таки исторически праздновали, был началом именно лета. Сравните с погодами Сибири в начале мая, где только-только сошли сугробы, и как грицца, почувствуйте разницу.
С тем же успехом можно попытаться перенести за полярный круг сказки про «очищающий ливень» Имболка из земель, нежно обогреваемых Гольфстримом, где в феврале уже пробивается зеленая травка.
Помимо прочего, в зависимости от местности аграрные сезоны были привязаны не только и не столько к каким-то определенным датам, но и к разливам рек (а разливы зависели от количества годовых осадков).
Во-вторых, многие шабаши Колеса Года для современного человека уже не актуальны настолько, насколько были 100−200 лет назад.
К примеру, все тот же Имболк, связанный с появлением приплода у овец. Или Ламмас со всеми его сель-хоз-рюшечками и снопами из колосьев.
Чтобы не стать жертвой сетевой пурги, все читающие должны предельно четко понимать — те 8-мь праздников, которые соединили в Колесе Года в 20 веке:
Во-первых, имеют за собой связь с очень локальными территориями (островная кельтика, к примеру), со всей сопутствующей начинкой и бэкграундом, а именно — с аграрными циклами, характерными исключительно для данных территорий, и что немаловажно, несут в себе все те же сугубо локальные мифологию и традиции, совершенно чуждые культуре, сформировавшейся на другой территории со своими погодными условиями, годовыми температурными режимами и, конечно же, своей локальной мифологией.
Тот же Белтайн даже не все кельтские народности праздновали, чего уж говорить о нас, учитывая, что Колесо Года — это новодельный новодел.
Сам по себе Бельтайн — это аграрный праздник, связанный с началом летнего сезона, и в тех локациях, где его все-таки исторически праздновали, был началом именно лета. Сравните с погодами Сибири в начале мая, где только-только сошли сугробы, и как грицца, почувствуйте разницу.
С тем же успехом можно попытаться перенести за полярный круг сказки про «очищающий ливень» Имболка из земель, нежно обогреваемых Гольфстримом, где в феврале уже пробивается зеленая травка.
Помимо прочего, в зависимости от местности аграрные сезоны были привязаны не только и не столько к каким-то определенным датам, но и к разливам рек (а разливы зависели от количества годовых осадков).
Во-вторых, многие шабаши Колеса Года для современного человека уже не актуальны настолько, насколько были 100−200 лет назад.
К примеру, все тот же Имболк, связанный с появлением приплода у овец. Или Ламмас со всеми его сель-хоз-рюшечками и снопами из колосьев.
Так почему же Колесо Года так популярно?
«Человек современный городской» несколько оторван от земли и природы в целом.
Но при этом в каждом из нас по-прежнему живет маленький ребенок, которому хочется волшебного и чудесного — то самое «магическое мышление», которое продолжает цепко удерживать умы людей, несмотря на семимильный прогресс.
И если оглянуться назад, у людей всегда и во все времена был спрос на чудеса (кстати, о последствиях оного (спроса) в разрезе русской эзотерики, бессмысленной и беспощадной, будет отдельный пост).
Собственно, я сама в свое время уплетала за обе щеки всю эту историю и просила добавки. Почему? Потому что волшебства хотелось почувствовать (спойлер, таки да, почувствовала).
И как ни крути, Колесо Года таки можно использовать как календарь и мерило времени — и никто никому не запрещает следовать природным ритмам, циклам, наблюдать за переменами, происходящими в мире вокруг нас — все это уходит корнями задолго до изобретения не только Колеса Года, но и колеса как средства передвижения.
Кому-то эта тематика прям очень нравится и заходит, с другой стороны — если кому-то НЕ заходит, в этом нет ничего криминального,
Поэтому если вы не ощущаете и не улавливаете ритмов, увязанных на вот эти самые даты, что указаны в Колесе, не ловите волну и не чувствуете нужный «вайб» и "муд" — ну ни едут у вас эти самые колесики годовые, как бы вы не старались и сколько бы рекомендаций на тему «Как отпраздновать КГ, не вылезая из своей сычевальни если вы городской житель, а до ближайшего уголка природы часа три езды минимум» — не парьтесь. С вами все окей. Просто ищите личные смыслы и доверяйте личным ритмам.
Не вяжется у вас «первомай» с Белтайном? Ну и пёс с ними. И с первомаем, и с Бельтайном.
Собственно, у меня на этом все :) Благодарю за прочтение.
Текст © Татьяна Неферская. Копирование текстов и других материалов с сайта без моего разрешения не допускается.
Все публикации на сайте являются моим сугубо личным мнением. «На истину в последней" — не претендую. Может не совпадать и так далее, и тому подобное.
Но при этом в каждом из нас по-прежнему живет маленький ребенок, которому хочется волшебного и чудесного — то самое «магическое мышление», которое продолжает цепко удерживать умы людей, несмотря на семимильный прогресс.
И если оглянуться назад, у людей всегда и во все времена был спрос на чудеса (кстати, о последствиях оного (спроса) в разрезе русской эзотерики, бессмысленной и беспощадной, будет отдельный пост).
Собственно, я сама в свое время уплетала за обе щеки всю эту историю и просила добавки. Почему? Потому что волшебства хотелось почувствовать (спойлер, таки да, почувствовала).
И как ни крути, Колесо Года таки можно использовать как календарь и мерило времени — и никто никому не запрещает следовать природным ритмам, циклам, наблюдать за переменами, происходящими в мире вокруг нас — все это уходит корнями задолго до изобретения не только Колеса Года, но и колеса как средства передвижения.
Кому-то эта тематика прям очень нравится и заходит, с другой стороны — если кому-то НЕ заходит, в этом нет ничего криминального,
Поэтому если вы не ощущаете и не улавливаете ритмов, увязанных на вот эти самые даты, что указаны в Колесе, не ловите волну и не чувствуете нужный «вайб» и "муд" — ну ни едут у вас эти самые колесики годовые, как бы вы не старались и сколько бы рекомендаций на тему «Как отпраздновать КГ, не вылезая из своей сычевальни если вы городской житель, а до ближайшего уголка природы часа три езды минимум» — не парьтесь. С вами все окей. Просто ищите личные смыслы и доверяйте личным ритмам.
Не вяжется у вас «первомай» с Белтайном? Ну и пёс с ними. И с первомаем, и с Бельтайном.
Собственно, у меня на этом все :) Благодарю за прочтение.
Текст © Татьяна Неферская. Копирование текстов и других материалов с сайта без моего разрешения не допускается.
Все публикации на сайте являются моим сугубо личным мнением. «На истину в последней" — не претендую. Может не совпадать и так далее, и тому подобное.
Присоединяйтесь к моему проекту в Телеграм, чтобы не пропускать новые интересные материалы по Таро и не только