Как козыри Таро стали арканами?

Мало кто знает, что в то время, когда Таро было карточной игрой на деньги, те 22 карты, которые мы привыкли называть старшими арканами, именовали совершенно по-другому.

Но обо все по порядку.

В Европу из мусульманской Испании, которая являлась посредником между исламскими государствами и христианским миром, были завезены игральные карты (карты мамлюков).

Карточные азартные игры довольно быстро распространились по городам Европы, и с конца 14 века стали появляться новые уже европейские разновидности колод.

Одной из таких новых колод стали карты тарокки, созданные для игры с козырями, изобретенной в Европе в начале пятнадцатого века.

Главное отличие тарокков от других колод заключалось в наличии дополнительной группы карт, так называемых козырей или триумфов.

Таро претерпевает свое первую значительную трансформацию — его начинают рассматривать как эзотерический инструмент.

Карты Таро попадают под взор французских оккультистов в своем самом популярном из существующих на тот момент вариантов — колоды из 78 листов, включающей группу 22 козырей.

На пике «моды» Древний Египет и еврейская каббала.

Оккультных дел мастера Франции усматривают в 22 козырях соответствия с 22 буквами иврита, 22 путями Древа Сефирот. И все завертелось…

Только вот, высказав идеи о древних иудейских истоках Таро и тайном содержании этих карт, пришедших к нам из тьмы египетской, никто из французских оккультистов не позаботился подтвердить свои квазинаучные гипотезы фактами.

И на сегодняшний день остается признать одно: основой всего оккультного Таро является очень удачное совпадение двух факторов — поголовного увлечения мистиков того времени каббалой, к которому присовокупилась наиболее популярная версия колод игральных тарокков.

Так и появились первые оккультные колоды Таро, прототипом которых стали игральные тарокки (а конкретно — марсельские карты).

Впервые термин аркан по отношению к козырям Таро ввел в оборот Жан-Батист Питуа, французский оккультист, журналист, библиотекарь, библиограф и таролог, более известный под литературным псевдонимом — Поль Кристиан.

Жан-Батист Питуа был автором книги «История и практика магии», впервые опубликованной во Франции в 1870 году. Книга была посвящена магическим традициям различных народов, но также содержала изложение и собственных концепций Питуа.

Именно в этой книге впервые употреблялся термин «аркан» по отношению к козырям — это была идея и нововведение самого Питуа.

В дальнейшем данный термин прочно укоренился в традиции Таро и почти полностью вытеснил старое название — «козыри» или «триумфы» — из обихода.

Помимо общих сведений по астрологии и нумерологии, в книге был описан отдельный раздел в 50 страниц, известный как — «Мистерии пирамид» (Les Mysttres des pyramides), в котором описывалось посвящение в подземельях Великой пирамиды в Гизе.

Надо сказать, что в эзотерических ложах Франции того времени очень любили причудливые истории о древних мистических обрядах посвящения, которых якобы использовались карты Таро.

По версии Питуа, под Сфинксом брал свое начало длинный подземный ход, который вел к Большой пирамиде.

Ход был разделен на 22 зала, олицетворявших двадцать два этапа посвящения.
В ходе ритуала по подземную ходу двое «посвятителей» вели неофита.

Один — держал источник света, другой — снимал и надевал неофиту повязку на глаза в разные моменты церемонии, поэтапно останавливаясь в каждом из двадцати двух залов, где неофита знакомили с символической картиной, изображенной на стене очередного зала.

И вот на последок вам интересный факт — в описании каждой символической картины, которое приводил Питуа в своей книге, узнаваем один из 22 «арканов» Таро.

НО при этом само название «Таро» в «Мистериях пирамид» не употребляется ни разу!